Dieu ne nous a pas fait “ pour demeurer dans les termes de la nature ” ni pour accomplir une destinée solitaire.
Il nous a fait pour être introduits ensemble au sein de sa Vie trinitaire. Jésus-Christ s’est offert en sacrifice pour que nous ne fassions qu’un dans cette unité des Personnes divines. Telle doit être la “ récapitulation ”, la “ régénération ” et la “ consommation ” de tout, et tout ce qui nous attire hors de là est trompeur. Or il est un Lieu où, dès ici-bas, ce rassemblement de tous en la Trinité commence. Il est une “ Famille de Dieu ”, mystérieuse extension de la Trinité dans le temps, qui non seulement nous prépare à cette vie unitive et nous en procure la ferme assurance, mais qui nous y fait déjà participer. Seule société pleinement “ ouverte ”, elle est la seule qui soit à la mesure de notre vœu intime et dans laquelle nous puissions acquérir enfin toutes nos dimensions. De unitate Patris et Filii et Spiritus sancti plebs adunata : Telle est l’Église. Elle est “ pleine de la Trinité ”. Le Père est en elle “ comme le principe auquel on se réunit, le Fils comme le milieu dans lequel on se réunit, le Saint-Esprit comme le nœud par lequel tout se réunit et tout est un ”.
Henri de Lubac
in Méditation sur l'Eglise
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire