Il est peut-être important de se rappeler que le Christ se rend présent au coeur de nos histoires de bien des façons. Il est présent par l’image de la croix, par l’autel, l’icône, la Parole des Écritures et finalement par l’eucharistie ou le Saint Sacrement ; mais aussi — ne l’oublions pas — par la communauté qui célèbre. (...)
De plus, ces différents modes de présence du Christ correspondent à nos différentes manières d’entrer en relation avec lui. Ainsi, dans la Parole de la Bible, nous pouvons l’écouter et l’entendre, mais non pas le voir. Par contre, nous pouvons le voir d’une certaine façon dans l’icône ou, en tout cas, découvrir quelque chose de lui en nous laissant porter par le regard au-delà de ce que nous voyons. Dans le Saint Sacrement, nous le discernons comme nourriture et comme invitation à la communion avec les autres commensaux de la table eucharistique. Nous y construisons la communauté et l’Église. L’essentiel, c’est que tous ces lieux où le Christ se rend présent pour nous rencontrer nous éveillent à sa présence la plus importante pour chacun de nous, à savoir sa présence intérieure au-dedans de nous, dans notre coeur : «Nous viendrons chez lui et nous ferons chez lui notre demeure », a dit Jésus, en parlant de son Père et de lui-même (Jn 14, 23).
Dom André Louf
in A la Grâce de Dieu. Ed. Fidélité. pp 174 - 175
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