Discrétion de l’amour
La perfection consiste en l’imitation jamais arrêtée de Dieu sous cet angle d’un amour universel mais qui s’incarne concrètement dans les hommes avec qui nous avons contact et plus spécialement ceux qui nous répugneraient davantage. Cet homme, debout dans l’humble force de la douceur et pénétré par l’élan d’un amour sans limites ni frontières, est aussi un homme de discrétion. Il ne cherche pas à rien étaler de soi ou de ses œuvres, il vit dans le secret d’une relation privilégiée, préférentielle, première avec Dieu, son Père qui est aux cieux. La vie dans le secret du Père installe la douceur et l’amour dans leur dimension infinie : l’amour, à la fois celui que Dieu porte à tout homme et celui que l’on porte à Dieu, est la source du comportement juste. Il en est aussi le terme : c’est à Dieu que l’on confie et abandonne ce que l’on est et ce que l’on fait, qu’il s’agisse des œuvres de miséricorde ou des pratiques ascétiques personnelles, prière et jeûne. Celui qui ne sait pas vivre, pour l’essentiel, dans le secret de Dieu et l’amour du Royaume court après l’éphémère. Celui qui se laisse guider par Dieu vers le secret est véritablement roi. En lui, le Royaume des cieux s’est approché et il peut le communiquer à tous.
Ghislain LAFONT
Moine bénédictin de l’abbaye de la Pierre-qui-Vire.
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